Подзатыльник, в угол или без мороженого?
Реже всего современные родители наказывают своего ребенка ремнем и лишением карманных денег – 23% и 17%. Такие данные приводятся в исследовании, проведенном Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ), опубликованным ко Дню защиты детей. При этом отмечается, что, как правило, родители применяют к своим чадам те же методы воспитания, с которыми сами сталкивались в детстве. Так, если в угол своих детей ставят, в среднем, 43% родителей, то среди тех, кого наказывали родители в детстве, таких 64%. Реже применяются телесные наказания – их применяют только 33% опрошенных. Наиболее наглядный пример - лишение карманных денег: такую меру применяют 23% опрошенных родителей и 51% тех, кого так наказывали в детстве.
Интересно, что предыдущее поколение россиян намного чаще оказывалось в углу: к 56% взрослого населения применяли эту меру наказания. Столько же процентов родителей россиян применяли к ним телесные наказания. Большинство указанных воспитательных мер чаще применялись к мужской части опрошенных: так, мужчины чаще женщин сообщают, что родители ставили их в угол (60% против 52% соответственно), применяли телесные наказания (51% против 43%), наказывали ремнем (43% против 26%), лишали карманных денег (31% против 21%).
Инициативный всероссийский опрос был проведен ВЦИОМ 26-27 мая 2012 г. Опрошены 1,6 тыс. человек в 138 населенных пунктах в 46 областях, краях и республиках России.
Примечание публикатора: Не удержусь и приведу выдержку из статьи Д.Фишбейна "Другая школа: возможности и реальность" (опубликованной, кстати, на нашем сайте в рубрике "Актуальные темы"):
"По-моему, этих других детей и наказывать надо по-другому, так как, Вы же видите, прежние способы («Вызову родителей в школу..», «Запишу в дневник..» и т.д.) перестают работать.
«Как?», - спросите Вы. Не знаю, если честно, но, может быть, как-то совсем по-другому. Вот, например, в южно–африканском племени "Бабемба" когда кто–то ведет себя безответственно или несправедливо, все племя от мала до велика бросает свои дела и окружает провинившегося. И каждый член племени по очередиговорит о хороших вещах, которые сделал человек в центре круга за свою жизнь, во всех красках и деталях. Так может продолжаться несколько дней. По окончании круг размыкается, и племя принимает назад в свои объятия обновленного человека".